<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشکده تربیت مربی عقیدتی سیاسی شهید محلاتی (ره)</PublisherName>
				<JournalTitle>انسان پژوهی دینی</JournalTitle>
				<Issn>2251-6024</Issn>
				<Volume>5</Volume>
				<Issue>15</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2008</Year>
					<Month>05</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>The essence of truth in Eric Voegelin’s system of philosophy</ArticleTitle>
<VernacularTitle>چیستی حقیقت در دستگاه فلسفی اریک وگلین</VernacularTitle>
			<FirstPage>47</FirstPage>
			<LastPage>76</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">26977</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22034/ra.2008.26977</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>مرتضی</FirstName>
					<LastName>شیرودی</LastName>
<Affiliation>عضو هیئت علمی پژوهشکده تحقیقات اسلامی</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2017</Year>
					<Month>08</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>During the period of modernity, little attention has been paid to the unavoidable necessity of religious original truth. With the views of some thinkers like Voegelin, however, the world brought to bay by clamor of baseless truth of modernity has paid more attention to religious truth.  Since as Alice Sandus, one of Voegelin’s has said: with the extension of the crisis of modern baseless truth, the West has been made more aware of Voegelin’s views. Now one can ask: why has Voegelin’s thought been of such an effect? It can probably be claimed that the appearance of theoretical and practical harms as well as the vital effects of man’s been connected to transcendental aspects of truth, have been main causes for this turning. This paper has sought to survey this hypothesis.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">در دوران تجدد، تنها زمزمه هایی اندکی از ضرورت اجتناب ناپذیر رویکرد به حقیقت اصیل(دینی)، در حیات اجتماعی غرب به چشم می خورد ولی با طرح و ارائه آراء اندیشمندانی چون اریک وگلین، جهان خسته شده از هیاهوی بی بنیاد حقیقت مدرنیته، به حقیقت دینی گرایش بیشتری یافت، زیرا آن گونه که آلیس ساندوز از همکاران، شارحین و ویراستاران آثار وگلین گفته است:&quot; با همه گیرشدن و گسترش بحران حقیقت تجددی، جهان غرب به تدریج بر اهمیت دیدگاه های وگلین وقوف پیدا کرد،&quot; اما او چه گفت و چه نوشت که در ترویج نگاه به دین و حقیقت بر آمده از آن، موثر افتاد؟(سئوال) احتمالا آشکار نمودن زیان های نظری و عملی مدرنیته و نشان دادن آثار اتصال به وجوه متعالی در زندگی بشر، از دلایل رویکرد به اندیشه های وگلین و در نهایت توجه به حقیقت برآمده از دین شده است.(فرضیه) مقاله حاضر در صدد است به بررسی این فرضیه بنشیند.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">وگلین وحقیقت</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تجدد(مدرنیته)</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">دین</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">اعاده مقدس</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">واقعیت ثانویه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تجربه متعالی و هستی برزخی</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
</Article>
</ArticleSet>
