<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشکده تربیت مربی عقیدتی سیاسی شهید محلاتی (ره)</PublisherName>
				<JournalTitle>انسان پژوهی دینی</JournalTitle>
				<Issn>2251-6024</Issn>
				<Volume>22</Volume>
				<Issue>54</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2026</Year>
					<Month>02</Month>
					<Day>20</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>A Critical Reading of Human Dignity in Kant&#039;s Metaphysics of Ethics from the Intra-Paradigmatic Perspective of the West and Islamic Epistemology</ArticleTitle>
<VernacularTitle>خوانشی انتقادی از کرامت انسان در متافیزیک اخلاق کانت از نظرگاه درون پارادایمی غرب و معرفت‌شناسی اسلامی</VernacularTitle>
			<FirstPage>251</FirstPage>
			<LastPage>269</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">737130</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22034/ra.2025.2062702.3074</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>حمیده</FirstName>
					<LastName>احمدیان</LastName>
<Affiliation>گروه علوم قرآن و حدیث.واحد قم. دانشگاه آزاد اسلامی.قم. ایران</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>احمد</FirstName>
					<LastName>مرادخانی</LastName>
<Affiliation>گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی. واحد قم. دانشگاه آزاد اسلامی. قم. ایران</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>علی اصغر</FirstName>
					<LastName>تجری</LastName>
<Affiliation>گروه علوم قرآن و حدیث.واحد قم. دانشگاه آزاد اسلامی.قم. ایران</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2025</Year>
					<Month>06</Month>
					<Day>04</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>The fundamental role of the issue of dignity in many matters related to humans, including, free will, freedom, and human rights, has caused this issue to be the focus of philosophers and researchers in various schools. In the meantime, Western philosophy has played a more prominent role in theorizing and applying the issue of dignity; as an example one may refer to Kant&#039;s philosophical and ethical views, which have been widely used by legal and academic agents in the contemporary world. Given the breadth of Kant&#039;s views on dignity in various books, the interpretations made from Kant&#039;s perspective often seem fragmentary, partial, and lacking in comprehensiveness. Therefore, the present study, employing the meta-analytic method, has attempted to study all of Kant&#039;s works on human dignity and present a critical reading of this issue from the perspective of the Western intra-paradigmatic and Islamic epistemology, while also studying all of Kant&#039;s works on human dignity. The results showed that Kant&#039;s view on human dignity can be criticized from the perspective of the Western intra-paradigm, in at least twelve dimensions. From the epistemological perspective of Islam, Kant&#039;s view on the mechanism of realizing value dignity and the finiteness of the degree of human transcendence, the understanding of dignity and a dignified life, as well as the difference in the nature of reason relied on in realizing dignity, faces some shortcomings.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;نظر به گستردگی نظرات کانت در زمینه کرامت در کتاب‌های گوناگون، تفاسیر انجام‌شده از دیدگاه کانت غالباً جزءنگرانه، بخشی و فاقد جامعیت به نظر می&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;‌&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;رسد. ازاین‌رو تحقیق حاضر با استخدام روش فراتحلیل تلاش کرده است تا ضمن مطالعه همه آثار کانت در زمینه کرامت انسان، خوانشی انتقادی از این مسئله را از نظرگاه درون - پارادایمی غرب و معرفت&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;‌&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;شناسی اسلامی ارائه دهد. نتایج نشان داد که دیدگاه کانت در مورد کرامت انسان از منظر درون - پارادایمی غرب، و انسان&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;‌&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;شناسی حداقل در دوازده بُعد قابل‌نقد است. از منظر معرفتی اسلام نیز دیدگاه کانت در سازوکار تحقق کرامت ارزشی و متناهی بودن درجه تعالی بشر، برداشت از کرامت و حیات کریمانه و همچنین تفاوت در ماهیت عقل مورد استناد در تحقق کرامت با برخی کاستی&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;‌&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;ها مواجه است.&lt;/span&gt;</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">اسلام</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">کانت</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">کرامت</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">متافیزیک اخلاقی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تعالی بشر</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">حقوق انسان</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://raj.smc.ac.ir/article_737130_d91b6cdf44fa0a8c697fbfdd3f5e9675.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
