<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشکده تربیت مربی عقیدتی سیاسی شهید محلاتی (ره)</PublisherName>
				<JournalTitle>انسان پژوهی دینی</JournalTitle>
				<Issn>2251-6024</Issn>
				<Volume>11</Volume>
				<Issue>31</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2014</Year>
					<Month>09</Month>
					<Day>01</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Structural Logic of the Concept of Freedom of Belief in Ayatollah Javadi Amoli`s System of Thought</ArticleTitle>
<VernacularTitle>منطق ساختاری مفهوم آزادی عقیده در نظام اندیشه آیت الله جوادی آملی</VernacularTitle>
			<FirstPage>5</FirstPage>
			<LastPage>26</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">8224</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>علی</FirstName>
					<LastName>آدمی</LastName>
<Affiliation>استادیار دانشگاه علامه طباطبایی</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>عبدالله</FirstName>
					<LastName>حاجی زاده</LastName>
<Affiliation>کارشناس ارشد اندیشه سیاسی در اسلام دانشگاه علامه طباطبایی</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2013</Year>
					<Month>01</Month>
					<Day>06</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>The main question of the freedom of belief in the intellectual system of Ayatollah Javadi refers to its pertaining structural logic in his thought. On the one hand, he tries to make sense of the essence of freedom with regard to the essentiality and gradation of existence. On the other hand, methodically trying to address the issue of freedom in a space different from that of completion, he intends to give an Islamic concept in the field. My analysis, interpretation while addressing explanatory and normative dimensions external and internal structural logic of his vision of freedom, concludes that from his perspective, humans may be believer or unbeliever, obedient or disobedient in the realm of creation, while with regard to the realm of Divine lawfullness is he/she must be faithful and obedient.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">پرسش اصلی پژوهش حاضر این است که آزادی عقیده در منظومه فکری آیت‌الله جوادی آملی از چه منطق ساختاری برخوردار است. فرضیه این است که ایشان از یک سو سعی می‌نماید از منظر اصالت وجود و نیز تشکیک وجود، حقیقت آزادی را تبیین کند؛ از دیگر سو روشمندانه می‌کوشد ضمن پرداختن به مقوله آزادی عقیده در فضایی متفاوت از گفتمان رقیب، به یک مفهوم اسلامی از آن دست پیدا کند. نگارندگان با روش تحلیلی - تفسیری ضمن پرداختن  به ابعاد تبیینی و هنجاری و نیز سطوح درونی و بیرونی منطق ساختاری آزادی عقیده و تشریح حدود و مرجع تحدید آزادی از دیدگاه ایشان، نتیجه می‌گیرند که از منظر این فقیه و فیلسوف شیعه، انسان می‏تواند در قلمرو تکوین مؤمن یا کافر و مطیع یا عاصی باشد، ولی در منطقه تشریع باید مؤمن و مطیع باشد.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">آزادی عقیده</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">منطق ساختاری</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">پلورالیسم</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">آیت الله جوادی آملی</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://raj.smc.ac.ir/article_8224_ecd1b059424d5e0056f579a391d1ead9.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
