Religious Anthroplogy

Religious Anthroplogy

Human Destiny and Fate from Ibn-Sina and Fakhr Razi’s Perspective

Document Type : Research Paper

Authors
Seyyed Aqil Mirfattahi 1
Eshaq Taheri 2
Ali Moradkhani 3
Reza Akbari 4
1 Ph.D. of comparative philosophy – Islamic Azad University of Tehran (Sciences and Research Branch)
2 Professor of Shahid Mahallati Higher Education Institution
3 Associate Professor of Philosophy – Islamic Azad University of Tehran (North branch)
4 Professor of Philosophy – Imam Sadeq University
10.22034/ra.2018.29954
Abstract
This paper analyzes Ibn Sina and Fakhr Razi’s perspective on the issue of destiny. These perspectives, despite the political disagreements in the field, may be regarded as contradictory. Ibn Sina considers destiny as divine knowledge. Unlike Razi’s, his various viewpoints and definitions are coherent but the result of two approaches, one philosophical and the other theological, may not be disregarded. He sometimes uses a philosophical approach to explain destiny with regards to divine knowledge and sometimes analyses the theological issue of human action with respect to determinism. Despite the fact that he considers destiny as divine knowledge, he does not count destiny synonymous with determinism. He believes in amr Bayn alamrein. And, in explaining liberty, he thinks of it as part of destiny and, at the same time, takes it as a part of the reason and talks about the weakened liberty. Fakhr Razi’s definitions on destiny, however, are agitated and contradictory. They are sometimes synonymous with determinism and sometimes synonymous with liberty but what could be deducted mostly from his definitions is weakened determinism.
Keywords
Destiny
divine knowledge
Divine Will
determinism
Liberty
-          ابن­سینا، حسین ابن عبدالله (1377)، الهیات نجات، ترجمه: سید یحیی یثربی، تهران: فکر روز.
-          ــــــــــــــــــــــــــ (1362)، رسائل فلسفی، تهران: نشر علمی.
-          ــــــــــــــــــــــــــ (1363)، المبدأ والمعاد، تهران: مؤسسه مطالعات اسلامی.
-          ــــــــــــــــــــــــــ (1371)، المباحثات، قم: انتشارات بیدار.
-          ــــــــــــــــــــــــــ (1375)، الاشارات والتنبیهات، شرح: خواجه نصیرالدین طوسی و قطب رازی، قم: النشر البلاغه.
-          ــــــــــــــــــــــــــ (1383)، پنج رساله، همدان: دانشگاه بوعلی سینا.
-          ــــــــــــــــــــــــــ (1400)، رسائل، قم: انتشارات بیدار.
-          ــــــــــــــــــــــــــ (1404 الف)، الشفاء، قم: مکتبة آیة الله المرعشی.
-          ــــــــــــــــــــــــــ (1404 ب)، التعلیقات، بیروت: مکتبة الاعلام الاسلامی.
-          دادجو، ابراهیم (1388)، ترجمه الهیات شفا، تهران: انتشارات امیرکبیر.
-          الرازی، محمد ابن عمر (1384)، شرح الاشارات والتنبیهات، تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
-          ـــــــــــــــــــــ (1404)، معالم اصول دین، تعلیق: طه عبد الرئوف سعد، بیروت: دارالحیاة التراث العربی.
-          ـــــــــــــــــــــ (1406)، لوامع البینات شرح أسماء الله تعالی والصفات، قاهره: مکتبة الکلیات الأزهریة.
-          ـــــــــــــــــــــ (1407)، المطالب العالیة من العلم الإلهی، بیروت: دار الکتاب العربی.
-          ـــــــــــــــــــــ (1411 الف)، المباحث المشرقیة، قم: انتشارات بیدار.
-          ـــــــــــــــــــــ (1411 ب)، المحصل، عمان: دار الرازی.
-          ـــــــــــــــــــــ (1420)، تفسیر مفاتیح الغیب، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
-          ـــــــــــــــــــــ (1986)، الأربعین فی أصول الدین، قاهره: مکتبة الکلیات الأزهریة.
-          صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (1990)، الحکمة المتعالیة فی الاسفار العقلیة الاربعة، بیروت: دارالحیاة التراث العربی.
Religious Anthroplogy
Volume 14, Issue 38 - Serial Number 38
January 2018
Pages 215-230