Religious Anthroplogy

Religious Anthroplogy

Blockchain Philosophical Anthropology

Document Type : Research Paper

Authors
1 PhD student of cultural policy , Baqer al-Uloom University, Qom, Iran
2 Associate Professor and Faculty Member, Department of Cultural Policy, Baqer al-Uloom University, Qom, Iran
3 Assistant Professor, Faculty of Culture, Behavioral Social Sciences, Baqer al-Uloom University, Qom, Iran,
10.22034/ra.2024.1988463.2854
Abstract
The developments of the cyber space and emerging and expanding technologies have highlighted the developments of the cyber man in the space of philosophical thought, and blockchain has found a special place as a disruptive and transformative technology at the frontier of today's innovations.

The main approach in this article (based on the logical analysis method) is in accordance with the key necessity that the development of blockchain application will change the meaning, identity and place of man in our intellectual and philosophical system in Islamic philosophy and culture.

Blockchain is a product of modern Neoliberal and Cypherpunk man, and in blockchain anthropology, we will find discussions related to the philosophical framework, which, above all, is focused on the nature and discovery of the algorithmic subject of blockchain (that is the Blockchainization of man); And this point will be based on the general relationship between man and technology. By designing and developing the rules of consensus, contract, communication and interactions in the blockchain network space, blockchain algorithms turn humans into an information entity, a part of the technological ecosystem of the blockchain network, a cyber citizen and obedient and dominated by the regular and iron rules of blockchain, and modern humans into Blockchain human or "human-" are disguised.
Keywords

  • بولت، باربارا (1395) هایدگر در چارچوبی جدید، ترجمه‌ی مهتاب کلانتری، تهران: نشر ناهید.
  • پاکتچی، احمد (1393)، روش‌شناسی کشف شبکه مفاهیم قرآن کریم، طرح پژوهشی تدوین نظام‌واره علوم انسانی قرآن بنیان «الهدی»، تهران: مرکز تحقیقات دانشگاه امام صادق (علیه‌السلام).
  • پاورز، ویلیام (1397)، بلک بری هملت، تهران: نشر نو.
  • تاجیک، محمدرضا و سمیه خداخواه‌آذر (1395)، رسانه‌های اجتماعی مجازی و عرصة سیاست در ایران (بررسی موردی انتخابات دهم ریاست‌جمهوری و کارناوال‌های شهری در تهران)، فصلنامة سیاست، پاییز 1395، شمارة 39: 558. (https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1155075).
  • خوانسارى، محمد (1376)، فرهنگ اصطلاحات منطقى، تهران: پژوهشگاه علوم‌انسانی و مطالعات فرهنگى، چاپ دوم، 1376: 329. (بازیابی در: https://lib.eshia.ir/10561/1/329/axiomatic_method)
  • علائی، سید احمد؛ رضاپور، محمد (1397)، بررسی سازگاری موجبیت علّی و اختیار با تأکید بر ملاک‌های سه‌گانة اختیار از نظر علامه طباطبایی، حکمت اسلامی، تابستان 1397، سال پنجم، شمارة 2:‍ 85-112. (https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1413112)
  • غمامی، سید محمدعلی (1396)، بازسازی رابطة فرهنگ و سیاست‌گذاری مبتنی بر حکمت متعالیه، دوفصلنامة مطالعات فرهنگی اجتماعی حوزه، سال اول، شمارة یکم، بهار و تابستان 1396:‍ 111-134.
  • فیاضی، غلامرضا (1383)، درس‌گفتارهای اسفار اربعة (درس‌گفتار: 19/07/1383)، وبگاه مدرسة فقاهت (https://www.eshia.ir/feqh/archive/text/fayazi/asfar/83/098/)
  • فوکو، میشل (1398)، مراقبت و تنبیه، ترجمة افشین جهان‌دیده و نیکو سرخوش، تهران: نشر نی.
  • قائمی‌نیا، علیرضا (1400)، الهیات سایبر (نظریة انسان مجازی و ایمان سیال)، تهران: کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.
  • کاستلز، مانوئل (1380)، عصر اطلاعات: اقتصاد، جامعه و فرهنگ، ترجمه‌ی احد‌ علیقلیان‌ و افشین خاکباز، تهران : طرح نو.
  • ــــــــــــ (1384)، عصر اطلاعات (قدرت هویت)، ترجمة علی پایا و حسن چاووشیان، تهران: طرح نو.
  • مختاری، محمود (1395)، تحلیلی فلسفی از معیار موجبیت فیزیکی، پژوهش‌های هستی‌شناختی، پاییز و زمستان 1395، سال 5، شمارة 10: 87-100.
  • مطهری، مرتضی (1376)، درس‌های الهیات شفا، جلد 1، تهران: انتشارات صدرا.
  • مک‌کواری، جان (1376)، مارتین هایدگر، ترجمة محمدسعید حنایی کاشانی، تهران: انتشارات گروس.
  • نصیرالدین طوسی، محمدبن محمد (1405ق)، تلخیص المحصل، بیروت: دار الاضواء.
  • واعظی، احمد (1385)، درآمدی بر هرمنوتیک، تهران: انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه‌ی اسلامی، چاپ سوم.
  • Floridi, L. (Ed.), The Onlife Manifesto: Being Human in a Hyperconnected Era; Springer: New York, NY, USA, 2015. http://library.lol/main/05B3842D85EB03182CDBE79E6B14A2F8
  • Chalmers, D.J. (2022), Reality+: Virtual Worlds and the Problems of Philosophy. W. W. Norton (US) and Allen Lane (UK).
  • Clynes, M. E. & Kline, N. S. (1960), Cyborgs and Space, in Astronautics. http://web.mit.edu/digitalapollo/Documents/Chapter1/cyborgs.pdf
  • Dai, W. (1995), law vs technology. 1995 February 10, Email to Cypherpunks. https://cypherpunks.venona.com/date/1995/02/msg00508.html
  • Dreyfus, H. L. & Spinosa, C. (2003), Further reflections on Heidegger, technology, and the everyday. In Bulletin of Science, Technology and Society. 23
    (5), PP. 339–349. https://philpapers.org/rec/SPIFRO
  • Evans, S. (2015), Virtual Selves in Virtual Worlds: Towards the Development of a Social Psychological Understanding of the Self in Contemporary Society. A thesis submitted to the Department of Social Psychology of the London School of Economics for the degree of Doctor of Philosophy, London. http://etheses.lse.ac.uk/3229/1/Evans_Virtual_Selves_in_Virtual_Worlds.pdf
  • Frankel, R. & Krebs, V. J. (2022), Human Virtuality and Digital Life Philosophical and Psychoanalytic Investigations. Routledge. https://www.routledge.com/Human-Virtuality-and-Digital-Life-Philosophical-and-Psychoanalytic-Investigations/Frankel-Krebs/p/book/9781138505155#
  • Garewal, K.S (2020), Merkle Trees. In: Practical Blockchains and Cryptocurrencies. Apress, Berkeley, CA. https://doi.org/10.1007/978-1-4842-5893-4-10
  • Gillespie, T. (2014), “The relevance of algorithms.” In Media Technologies: Essays on Communication, Materiality, and Society, edited by T. Gillespie, P. Boczkowski, and K. Foot, 167-193. Cambridge, MA: MIT Press. https://www.microsoft.com/en-us/research/wp-content/uploads/2014/01/Gillespie_2014_The-Relevance-of-Algorithms.pdf
  • Gualeni, S. & Vella, D. (2020), Virtual Existentialism: Meaning and Subjectivity in Virtual Worlds Basingstoke, UK: Palgrave Pivot. https://link.springer.com/content/pdf/bfm:978-3-030-38478-4/1.pdf
  • Haraway, D. J. (1991), Cyborg Manifesto: Science, Technology, and Socialist-Feminism in the Late Twentieth Century. Simians, Cyborgs and Women: The Reinvention of Nature. Routledge. https://archive.org/details/simianscyborgswo0000hara
  • Hughes, J. J. (2004), Citizen Cyborg: Why Democratic Societies Must Respond to the Redesigned Human of the Future. New York, NY, USA: Basic Books. https://philpapers.org/rec/HUGCCW
  • Lustig, C., & Nardi, B. (2015, January), Algorithmic authority: The case of Bitcoin. In 2015 48th Hawaii International Conference on System Sciences (pp. 743-752). IEEE.‏ https://ieeexplore.ieee.org/abstract/document/7069744/
  • Robb, L. & Deane, F. & Powell, W. Panoptic Blockchain Ecosystems: An Exploratory Case Study of the Beef Supply Chain. 46 (2) Monash University Law Review 79. 2020.
  • https://bridges.monash.edu/ndown loader/files/31915673
  • Schneider, S. (2019), Artificial You: AI and the Future of Your Mind, Princeton University Press. http://library.lol/main/153C54F189E9F337DFE0F5EF299F5B89
  • Solon, Olivia. (2017), Elon Musk says humans must become cyborgs to stay relevant. Is he right? The Guardian, 15 February 2017. https://www.theguardian.com/technology/2017/feb/15/elon-musk-cyborgs-robots-artificial-intelligence-is-he-right
  • Wright, A., & De Filippi, P. (2015), Decentralized Blockchain Technology and the Rise of Lex Cryptographia. http://dx.doi.org/10.2139/ssrn. 2580664.