انسان پژوهی دینی

انسان پژوهی دینی

روش و مولفه‌های دین‌پژوهی تطبیقی در پژوهش‌های ابوریحان بیرونی

نوع مقاله : علمی - پژوهشی

نویسنده
استادیار دانشکده مطالعات بین الملل دانشگاه جامع امام حسین (ع). تهران. ایران
10.22034/ra.2024.2010375.2906
چکیده
دین‌پژوهی تطبیقی، دانشی است جدید که در نیمه دوم قرن نوزدهم و با تلاش‌های ماکس مولر ظهور کرد. سال‌ها پیش از این، ابوریحان بیرونی، دانشمند ایرانی قرن پنجم هجری، شیوه‌ای جدید در مواجهه با دیگر ادیان و شرح و تبیین باورها و مناسک آنها پی‌ریزی کرد. روش ابوریحان بیرونی در تحقیقاتش بر چهار اصل مبتنی بود که سال‌ها بعد دانشمندان غربیِ دین‌پژوهی از آن برای نظام‌مندکردن روش علمی خود بهره بردند. این اصول عبارت‌اند از: بی‌طرفی و تعصب‌نداشتن در پژوهش، روش تجربه عینی، تطبیق بین‌الادیانی و توجه کامل به موضوعات خاص دین‌پژوهی. بیرونی با نگاهی مردم‌شناسانه، اعتقادات و باورهای هر گروهی را به فراخور حالشان شرح می‌دهد و با توجه به اصول مطرح‌شده، عقاید و باورها را تطبیق و تبیین می‌کند. از منظر فردریش ماکس مولر، که وی را بنیان‌گذار دین‌پژوهی تطبیقی می‌دانند، این شاخه از علم شاخصه‌هایی دارد، از جمله اینکه باید توصیفی، عینی و به دور از تعصب و ارزش‌گذاری باشد. در این مقاله می‌کوشیم نشان دهیم که روش دین‌پژوهی ابوریحان بیرونی واجد عناصر و شاخصه‌های مد نظر ماکس مولر نیز هست. با توجه به روش و پژوهش ابوریحان بیرونی و نحوه توصیف او از مشاهداتش، سزاست که او را حتی با مقیاس و ملاک دین‌پژوهان بزرگ غربی، مانند ماکس مولر، از پیش‌گامان این رشته علمی بدانیم.
کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

Methodology and Components of Comparative Religious Studies in Abu Rayhan Al-Biruni's Researches

نویسنده English

Mohammad Sadegh Ahmadi
Assistant Professor of international studies Campus, imam Hussain University, Tehran, Iran.
چکیده English

Comparative religious studies is a new science that emerged in the second half of the 19th century through the efforts of Max Müller. Many years before this, Abu Rayhan Al-Biruni, an Iranian scientist of the 5th century AH (11th century CE), established a new approach in encountering other religions and explaining their beliefs and rituals. Al-Biruni's research method was based on four principles that Western scholars of religious studies later used to systematize their scientific method. These principles are: impartiality and lack of bias in research, empirical observation method, inter-religious comparison, and full attention to specific topics in religious studies. Al-Biruni, with an anthropological perspective, describes the beliefs of each group according to their condition and considering the mentioned principles, compares and explains these beliefs and ideologies. From the perspective of  Friedrich Max Müller, who is considered the founder of comparative religious studies, this branch of science has characteristics, including that it should be descriptive, objective, and free from bias and value judgment. In this article, we attempt to demonstrate that Al-Biruni's method of religious studies also possesses the elements and characteristics considered by Max Müller. Considering Al-Biruni's method and research, and his way of describing his observations, it is appropriate to consider him as one of the pioneers of this scientific field, even by the standards and criteria of great Western religious scholars like Max Müller. 

کلیدواژه‌ها English

Abu Rayhan Al-Biruni
Max Müller
methodology
comparative religious studies
Scientific study of religion
  • علی‌جان‌زاده، آمنه (1392)، «بررسی کتاب دین‌پژوهی تطبیقی»، در: مجله دین، ش190، ص52-58.
  • الشابی، علی (1352)، زندگی‌نامه بیرونی، ترجمه: پرویز اذکایی، تهران: وزارت فرهنگ و هنر.
  • البیرونی، ابوریحان (1376)، تحقیق ما للهند، قم: انتشارات بیدار.
  • ــــــــــــــــ (1403)، تحقیق ما للهند، بیروت: عالم الکتب.
  • ــــــــــــــــ (1362)، تحقیق ما للهند، ترجمه: منوچهر صدوقی سها، تهران: مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
  • ــــــــــــــــ (بی‌تا)، الجماهر فی معرفة الجواهر، حیدرآباد: بی‌نا.
  • ــــــــــــــــ (1380)، الآثار الباقیه عن القرون الخالیة، تصحیح و تعلیق: پرویز اذکایی، تهران: مرکز نشر میراث مکتوب.
  • ــــــــــــــــ (1363)، آثار الباقیة، ترجمه: اکبر داناسرشت، تهران: امیرکبیر.
  • پدن، ویلیام (1389)، رویکرد مقایسه‌ای در دین‌پژوهی، ترجمه محسن حدادی، در اطلاعات حکمت و معرفت، سال پنجم، شماره 10، صص 19-24.
  • پترسون، مایکل و دیگران (1376)، عقل و اعتقاد دینی، ترجمه: احمد نراقی و ابراهیم سلطانی، تهران: طرح نو.
  • توسلی، غلام‌عباس (1369)، نگاهی به نظریه‌های اجتماعی ابوریحان بیرونی، در نامه علوم اجتماعی، ش1، ص111-132.
  • داناسرشت، اکبر (1363)، فلسفه هند قدیم: ترجمه بخشی از کتاب تحقیق ماللهند ابوریحان بیرونی، تهران: امیرکبیر، چاپ سوم.
  • دهخدا، علی‌اکبر (1377)، لغت‌نامه دهخدا، تهران: مؤسسه لغت‌نامه دهخدا، ذیل کلمه «ابوریحان».
  • رسالة للبیرونی فی فهرست کتب محمد بن زکریاء الرازی (1936). پاریس.
  • لکزائی، مهدی (1387)، فردریش مکس مولر و علم ادیان، پژوهشنامه ادیان، پائیز و زمستان، شماره 4، صص 137-152.
  • مجتبایی، فتح‌الله (1352)، بیرونی و هند: بررسی‌هایی درباره ابوریحان بیرونی به مناسبت هزاره ولادت او، تهران: شورای عالی فرهنگ و هنر، خرمی، ص264-266.
  • نوایی، علی‌اکبر (1381)، نظریه‌های پیدایش دین، در اندیشه حوزه، ش35-36، ص158-178.
  • یولیانویچ کراچکوفسکی، ایگناتی (1379)، تاریخ نوشته‌های جغرافیایی در جهان اسلام، تهران: علمی و فرهنگی.
  • Anderson, Dale; Bingham, Jane; Chrisp, Peter; Gavett, Christopher (2006), Exploring the Middle Ages, Marshall Cavendish.
  • Ataman, Kemal (2008), Understanding Other Religions: Al-Biruni's and Gadamer's "fusion of Horizons", Washington D.C: CRVP.
  • Dawson, Christopher (2002), The Making of Europe: An Introduction to the History of European Unity, CUA Press.
  • Eliade, Mircea (1987), The Sacred and the Profane: The Nature of Religion, translated by: Willard R. Trask, New York: Harcourt Brace & Company.
  • Mircea Eliade (1987), Encyclopedia of Religion ،New York: MACMILLAN PUBLISHING COMPANY.
  • Hinnells, John (2010), The Routledge Companion to the Study of Religion, Routledge.
  • Sharpe, E. J (1975), Comparative Religion; a History, New York.
  • Scheppler, Bill (2006), Al-Biruni: Master Astronomer and Muslim Scholar of the Eleventh Century, NY: Rosen Pub Group.
  • Singh, Yogesh Kumar (2006), Fundamental of Research Methodology and Statistics, New Age International.
  • Tuomela, Raimo (1987), "Science, Protoscience, and Pseudoscience", in: Pitt, Joseph C., Pera, Marcello (Eds.), Rational Changes in Science: Essays on Scientific Reasoning, Boston Studies in the Philosophy of Science, Vol. 98.
  • Wach, Joachim (1963), The Comparative Study of Religion, New York: Columbia University Press
  • Jesse N. K. Mugambi (2010), A Comparative Study of Religions: Second Edition, Nairobi City: University of Nairobi Press.
  • Bennett, Clinton (2002), In Search of the Sacred, London: Cassell.