انسان پژوهی دینی

انسان پژوهی دینی

انسان‌شناسی سنت‌گرایان و تأثیر آن بر نظریه سیاسی؛ واکاوی در تقابل با پارادایم مدرنیته

نوع مقاله : علمی - پژوهشی

نویسنده
محقق رسمی
10.22034/ra.2026.2077132.3118
چکیده
این پژوهش به بررسی نظام‌مند و عمیق مبانی انسان‌شناختی اندیشه سیاسی سنت‌گرایان معاصر می‌پردازد. سنت‌گرایان با اتکا به منظری متافیزیکی و مبتنی بر «حکمت خالده»، تصوری خاص، چندبعدی و سلسله‌مراتبی از انسان ارائه می‌دهند که مستقیماً و تعیین‌کننده بر نظریه سیاسی آنان تأثیر می‌گذارد. این نوشتار با روشی توصیفی- تحلیلی و با بهره‌گیری از چارچوب روش‌شناختی کوئنتین اسکینر در واکاوی گفتمان‌های سیاسی، نشان می‌دهد که چگونه آموزه‌های کلیدی انسان‌شناختی مانند «انسان کامل»، «سلسله مراتب وجودی»، «جهاد اکبر» و «عقل شهودی» در تقابل بنیادین با مبانی انسان‌شناختی مدرن که بر اصالت فرد، عقلانیت ابزاری، برابری کمّی و اومانیسم سکولار استوار است قرار می‌گیرد. نتیجه این نگرش، نفی ریشه‌ای نظام‌های سیاسی مدرن چون دموکراسی لیبرال و سکولاریسم و طرح نظریه بدیلی تحت عنوان «ولایت فیلسوف- عارف» یا حکومت سنتی مبتنی بر شریعت و حکمت است. این پژوهش درصدد است تا منظومه فکری سنت‌گرایان را نه به عنوان یک گفتمان حاشیه‌ای، بلکه به مثابه آلترناتیوی متافیزیکی و جدی در برابر پارادایم مسلط سیاسی غرب مورد کاوش قرار دهد. در نهایت، مقاله با تعمیق نقدها، به این پرسش محوری می‌پردازد که آیا این نظریه، با وجود عمق متافیزیکی و قدرت نقد خود، می‌تواند پاسخی عملی و اجرایی به چالش‌های پیچیده جهان معاصر ارائه دهد یا اینکه نقش آن صرفاً به عنوان یک معیار آرمانی و ابزاری برای نقد رادیکال مدرنیته محدود می‌شود. ارزیابی نهایی نشان می‌دهد که سنت‌گرایی، علیرغم قدرت نقدی کم نظیر، در مقام عمل با چالش‌هایی مانند مسئله تشخیص «انسان کامل»، قابلیت اجرا در جوامع پیچیده و چندفرهنگی مدرن، و یک پارادوکس درونی عمیق (اومانیسم نخبه‌گرایانه) روبروست. بنابراین، ارزش اصلی آن نه به عنوان یک برنامه سیاسی عملیاتی، که در مقام یک «یادآور» متافیزیکی و یک «معیار انتقادی» رادیکال برای سنجش انحطاط جهان مدرن و احیای نگاهی قدسی به سیاست و حیات انسانی است.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله English

Anthropology of Traditionalists and Its Impact on Political Theory: An Exploration in Contrast to the Modernity Paradigm

نویسنده English

seyedsajjad aleseydeghafour
پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
چکیده English

This study systematically and deeply examines the anthropological foundations of the political thought of contemporary traditionalists. Relying on a metaphysical perspective grounded in the "Perennial Philosophy," traditionalists present a distinctive, multidimensional, and hierarchical conception of the human being that directly and decisively influences their political theory. Employing a descriptive-analytical method and drawing on Quentin Skinner’s methodological framework for analyzing political discourses, this paper demonstrates how key anthropological doctrines such as the "Perfect Human," "ontological hierarchy," "greater jihad," and "intuitive intellect" stand in fundamental opposition to the anthropological foundations of modernity, which are based on individualism, instrumental rationality, quantitative equality, and secular humanism. The result of this perspective is a radical rejection of modern political systems such as liberal democracy and secularism, proposing an alternative theory under the title of "guardianship of the philosopher-mystic" or traditional governance based on sharia and wisdom. This research seeks to explore the intellectual framework of traditionalists not as a marginal discourse but as a serious metaphysical alternative to the dominant Western political paradigm. Ultimately, by delving into critical analyses, the paper addresses the central question of whether this theory, despite its metaphysical depth and critical power, can provide a practical and executable response to the complex challengesof the contemporary world or whether its role is limited to serving as an ideal standard anda tool for radical critique of modernity. The final evaluation indicates that traditionalism, despite its unparalleled critical strength, faces practical challenges such as the issue of identifying the "Perfect Human," its applicability in complex and multicultural modern societies, and a profound internal paradox (elitist humanism). Therefore, its primary value lies not as an operational political program buas a metaphysical "reminder" and a radical "critical standard" for assessing the decline of the modern world and reviving a sacred perspective on politics and human life.

کلیدواژه‌ها English

Traditionalism
Seyyed Hossein Nasr
Political Anthropology
Perennial Philosophy
Guardianship of the Philosopher-Mystic
Critique of Modernity
Democracy
Sacred Science

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از 18 مهر 1405