انسان پژوهی دینی

انسان پژوهی دینی

انسان تمدن‌ساز در اندیشه ابن‌خلدون و مسکویه؛ مطالعه‌ای تطبیقی در فرایند شکل‌گیری و پایداری تمدن

نوع مقاله : علمی - پژوهشی

نویسنده
استادیار گروه آموزش معارف اسلامی، دانشگاه فرهنگیان، صندوق پستی 889 - 14665 تهران، ایران
10.22034/ra.2026.2091636.3157
چکیده
انسان در شکل‌گیری و تداوم تمدن نقشی بنیادین دارد و تبیین ویژگی‌های انسان تمدن‌ساز، یکی از مسائل مهم در مطالعات تمدنی است. این پژوهش با هدف تحلیل تطبیقی ویژگی‌های «انسان تمدن‌ساز» در اندیشه ابن‌خلدون و مسکویه و بررسی نسبت میان انسان، فرهنگ و تمدن انجام شده است. پرسش اصلی پژوهش این است که انسان تمدن‌ساز در اندیشه این دو متفکر چه ویژگی‌هایی دارد و هر یک چه نقشی برای انسان در شکل‌گیری و استمرار تمدن قائل‌اند؟ پژوهش با رویکرد کیفی و روش تحلیل محتوای مضمونی با رویکرد تطبیقی انجام شده و داده‌ها از طریق مطالعه آثار اصلی ابن‌خلدون و مسکویه گردآوری و در سه مرحله کدگذاری باز، محوری و انتخابی تحلیل شده است. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که ابن‌خلدون انسان را عمدتاً در بستر اجتماعی و تاریخی و در ارتباط با عمران، تعاون، تقسیم کار، عقل معاش، پیوندهای گروهی و قدرت سیاسی تحلیل می‌کند؛ در حالی که مسکویه بر ابعاد عقلانی، اخلاقی و تربیتی انسان و نقش عقل، فضایل اخلاقی، عدالت و تعاون در تحقق جامعه مطلوب تأکید دارد. بر این اساس، تفاوت اصلی دو اندیشمند در میزان توجه به انسان نیست، بلکه در سطح تحلیل و نوع تبیین آنان از فرآیند تمدن‌سازی است. یافته‌های تطبیقی پژوهش در قالب مدلی تحلیلی، شش بعد اجتماعی ـ انسانی، عقلانی، اجتماعی ـ سیاسی، اخلاقی، معنوی ـ ارزشی و اقتصادی ـ عملی را برای تبیین مفهوم انسان تمدن‌ساز نشان می‌دهد. بر پایه این مدل، تمدن‌سازی نه محصول یک عامل منفرد، بلکه حاصل تعامل ظرفیت‌های انسانی، اجتماعی، عقلانی، اخلاقی و عملی در بستر تاریخی و فرهنگی است.
کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

Civilizing Man in the Thought of Ibn Khaldun and Miskawayh; A Comparative Study in the Process of Formation and Sustainability of Civilization

نویسنده English

Abbas Rahbari
Assistant Professor, Department of Islamic Studies, Farhangian University, P.O. Box -14665-889 Tehran, Iran
چکیده English

Man plays a fundamental role in the formation and continuation of civilization, and explaining the characteristics of civilization-building man is one of the important issues in civilization studies. This research aims to comparative analyze the characteristics of “civilizing man” in the thought of Ibn Khaldun and Miskawayh and to examine the relationship between man, culture, and civilization. The main question of the research is what characteristics does civilization-building man have in the thought of these two thinkers, and what role does each of them attribute to man in the formation and continuation of civilization? The research was conducted with a qualitative approach and thematic content analysis method with a comparative approach, and the data were collected through the study of the main works of Ibn Khaldun and Miskawayh and analyzed in three stages of open, axial, and selective coding. The research findings show that Ibn Khaldun analyzes man mainly in a social and historical context and in relation to development, cooperation, division of labor, subsistence wisdom, group bonds, and political power; While Miskawayh emphasizes the rational, moral and educational dimensions of man and the role of reason, moral virtues, justice and cooperation in realizing a desirable society. Accordingly, the main difference between the two thinkers is not in the level of attention to man, but in the level of analysis and the type of explanation they give of the process of civilization. The comparative findings of the research, in the form of an analytical model, show six social-human, rational, social-political, moral, spiritual-value and economic-practical dimensions to explain the concept of a civilizing man. Based on this model, civilization is not the product of a single factor, but rather the result of the interaction of human, social, rational, moral and practical capacities in a historical and cultural context.

کلیدواژه‌ها English

Civilizing man
Ibn Khaldun
Miskawayh
Islamic civilization
Comparative analysis

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از 18 مهر 1405